0.1 Claves del psicoanálisis (freud y otros)  (Page 4/4)

Importancia : ¿Qué quiere el inconsciente no parece lógico, pero probablemente es la verdad y muy lógica, porque su mente inconsciente sabe lo que quiere mejor que tu consciente. Su mente consciente es limitada por su lógica, pero inconscientemente, sentimientos de motivar a sus acciones sin la lógica de la conciencia, pero con un propósito que es lógico. Así que la persona alistarse en el ejército es en realidad ser lógico, porque es el cumplimiento de sus deseos inconscientes, aunque conscientemente no lo entiendo. Sin embargo, puede hacer también algo estúpido si actuó al lado de su inconsciente, pero hubiera sido por algo que realmente quería, así que la acción habría sido lógico en una forma. Un ejemplo de robo que podría ser, inconscientemente desea obtener el elemento, pero no son conscientes de que puede quedar atrapado. Si la persona es más consciente, que habría sido más conscientes de que pueden quedar atrapados y no se realiza el hurto (pero el robo podría haber sido aún considera lógico porque sería conseguir lo que quieres). O tal vez inconscientemente, quieren quedar atrapados, que además le motivaría para robar el tema. El deseo inconsciente podría satisfacer los sentimientos actuales, pero no sería consciente de las consecuencias a largo plazo de que los atrapen. O tal vez es todo lo contrario, el inconsciente puede ser más conscientes de los resultados a largo plazo de robar, pero no como conciencia de los beneficios a corto plazo (probablemente depende de lo que está sintiendo en el momento) - el inconsciente no es lógico.

• Adler cree que cada acción refleja el objetivo central de la personalidad humana: el objetivo de superioridad.

Importancia : Es muy importante si la gente alrededor que está tratando de ser superior todo el tiempo. Esto podría ser visto como extremadamente mala, y que tienen un monstruo interior. También podría ser visto como una fortaleza, y que la competencia entre las personas es saludable. No puede haber competencia inocente o intenso, la competencia perjudicial. Algunas personas la ligera puede cuidar de su superioridad y otros más fuertemente.

• Hartmann descrito de diversas maneras el ego se desarrolla y se adapta a los patrones de conducta que las etiquetas funcionan con autonomía secundaria (secundaria a las unidades de identificación o instintiva, que sería la primera). Las conexiones primitivas del yo convertido en más avanzados modelos de reacción. Por ejemplo, un bebé no puede caminar sólo por diversión, pero debido a la apreciación de sus padres. También puede comer ordenadamente y tener el control del intestino, por temor de la desaprobación de los padres.

Importancia : Hartmann parecía ser la falta de etiquetado de control de los intestinos y comer desordenadamente como instintos. Esos no son exactamente los instintos que son funciones de un ser humano hace sin pensar. Existe una relación entre la falta de pensamiento y de los instintos, si alguien lo hace todo sin pensar que no necesariamente significa que están haciendo todo lo que instintivamente, sin embargo. El instinto es algo natural, no sólo algo ignorantes. Así que las cosas que son naturales, que podría ser cambiado, puede convertirse en la naturaleza para controlar los movimientos intestinales. ¿Qué hace que un bebé comer desordenadamente simplemente no le hizo pensar sobre cómo se debe comer, que no por ello es la forma natural de comer necesariamente. Para que algo realmente natural, probablemente tendría que ser una unidad fuerte. Podría ser que el bebé tiene un apetito para comer ordenadamente, simplemente no entiende que tiene esta unidad todavía. Por lo tanto, podría ser que el bebé está actuando por instinto de las Naciones Unidas-el primero de su desarrollo, simplemente porque en primer lugar que no piensa acerca de cómo se debe comer. Sólo porque alguien hace algo primero y es ignorante, no significa que es una tendencia natural de alguien a hacer algo ignorantes. La gente puede tener unidades fuertes para hacer las actividades de las unidades adquiridas, no sólo se manifiestan cuando la actividad que se aprende, porque no puede manifestarse a menos que sea. Por otro lado, los impulsos sexuales infantiles pueden reflejar la verdadera naturaleza de los deseos sexuales en la edad adulta, ya que puede ver lo que los impulsos sexuales son como sin el desarrollo intelectual de la otra de los adultos, revelando su verdadera naturaleza. De hecho, Freud creía que la sexualidad infantil jugó un papel importante en la determinación de los objetivos de adultos.

• En el nacimiento y los primeros años de vida responden más instintiva, sin embargo el cambio de actitudes y construir en contra de estos impulsos instintivos - o counterneeds. El término freudiano para que se contracatexia, el cambio de actitudes que se oponen a la satisfacción directa. En el período infantil los niños de abstenerse de actuar por miedo, y como las necesidades biológicas castigo frena el desarrollo de estos impulsos.

• A medida que el yo y el superyó desarrollar, algunas actividades son aceptables para el ego que no son aceptables para el superyó así en reacción al comportamiento del ego es modificado, similar a cómo el ego puede modificar el comportamiento de la ID.

Importancia : Es interesante ver que a medida que las personas desarrollan de aprender la forma correcta de funcionar en la sociedad, y que de esta manera puede ser diferente de cómo realmente queremos responder al mundo. La gente tiene que ajustarse a la sociedad de muchas maneras, si el animal interior de todo el mundo fue puesto en libertad de la sociedad no podría funcionar tan correctamente como lo hace. Es casi como si para cada acción, hay una motivación secundaria o deseo que no podría estar siendo cumplido. Pero si la gente sólo funcionó desde el ID, que estarían en un estado constante de felicidad, que reciben grandes cantidades de emociones placenteras de sus impulsos instintivos. Hay un orden superior de pensamiento que los moderados de la mente inconsciente y los impulsos instintivos de la gente. ¿Qué emociones de la gente ser como si no hubiera yo o superyó? ¿Acaso la gente en un estado constante de felicidad sexual? ¿O sería un estado constante de la felicidad? Yo diría que la mitad de nuestras emociones provienen de los impulsos sexuales, y la otra mitad de la felicidad. Cosas que conduce a la felicidad puede ser relativamente inofensivos, como los buenos chistes, la conversación, el estímulo visual y estímulo otra actividad. Cosas que pasan, como los encuentros sexuales, o las conversaciones, las emociones pueden influir en una persona para el resto del día. Si el yo y el super-yo se los llevaron, la gente experimentar emociones en una forma pura, porque el inconsciente es emocional e instintivo.