0.1 ويبرز من التحليل النفسي  (Page 2/4)

فرويد لم يكن واضحا فيما يتعلق بالضبط ما كانت الأنا (ما هي وماذا تفعل) ، وذلك لأن الأنا هو مجرد طريقة للتفكير في كيفية أداء الناس ، وأنه لا يمثل بدقة كيفية أداء الناس. الجميع إلى حد ما الغرائبية (رقم الهوية ، لذلك ربما بشكل مفرط الجنسي) وإلى حد ما الرشيد (الأنا) ، وتحقيق التوازن بين هذه القوى هي نفسها كل الوقت. ومع ذلك ، عند التوصل إلى قرارات الناس ، فإنه ليس هناك مثل حرفيا معركة يدور في أذهانهم بين الهوية ، والأنا والأنا العليا. الناس لا يفكرون ، "اسمحوا لي أن تنظر في بلدي محركات الغرائبية وليس الانتظار اسمحوا لي أن توقف محرك الأقراص ، لا تنتظر اسمحوا لي أن وظيفة من واقع ورؤية ما هو منطقي (الأنا)". الأنا هو منطقي لانها تضمنت القيود الاجتماعية والأخلاقية. لذلك فإن مثل الناس لديها مجموعة من الوسائل للرد على العالم ، وبشكل غريزي (الهوية) ، رشيد (الأنا) ، وhyper-rationally/cautious (الأنا العليا). وقد تكون هذه الجوانب في الاعتبار أن ينظر الى ان تكون كل قوية لدرجة انها يمكن اعتبارها اشياء منفصلة ، ولكن -- وهذه هي الطريقة التي تساعد على تصنيف فرويد.

• هناك ثلاثة مصادر محتملة للقلق بالنسبة للالأنا -- تهديدات من التعرف على العالم الخارجي نتيجة للخبرة ، مطالب بأن هوية الأنا وقد لاخماد ، وإدانة الذات الأنا العليا والأنا عندما يسمح لمعرف تخرج عن نطاق السيطرة. هؤلاء الثلاثة يمكن أن يكون أيضا واستدار ينظر إليها في ضوء المقابلة -- على سبيل المثال النظر الى العالم الخارجي بأنها ممتعة.
• فرويد يستخدم مصطلح "الدفاع" في اشارة الى جهود الأشخاص لحماية نفسه من مطالب خطيرة للهوية ، والصراعات التي يتسبب بها.

أهمية وجود آليات الدفاع عن الذات : هي ردود الفعل الدفاعية من الأنا ، لأن الإجابات الأنا إلى واقع هو عقلاني وغير ذلك من ردود فعل دفاعية. إذا كان شخص ما يتصرفون بطريقة دفاعية ليس مثل أنهم يتصرفون خارج غرائزهم الخاصة بقدر اذا كانوا يريدون القيام بشيء ما بأنانية الدوافع ، ولكن بدلا من العقلانية. الأنا يكبت معرف باستخدام الآليات الدفاعية. على سبيل المثال -- هو شخص عدواني بشكل عشوائي وربما يجري مزيد من الأنانية في الطبيعة الفطرية وأكثر من شخص ما يعمل بقوة لسبب دفاعي (الأنا). عندما أفعال شخص للحصول على منفعة خاصة بهم هو أكثر الغرائبية لأن الناس بدافع الغريزة يريدون الأشياء المختلفة التي قد تسبب لهم ليصبح عدوانيا. يجري دفاعية يمكن أن ينظر إليه باعتباره الغرائبية ، لكنها ليست ما يقرب من الغرائبية كمن يفعل شيئا من دوافع أنانية كبيرة -- لأن هذا هو أكثر من ذلك بكثير الطبيعية والفطرية -- واسع -- العواطف ، وخاصة القوية منها (كما استخدمت في العدوان) هي أكثر من الغرائبية والفكر العقلاني العمل لأنها أكثر مثل ردود الفعل التلقائية ، مماثل لكيفية غريزة تلقائية. هو مثل يجري العدوانية لأسباب أنانية ذلك هو الأنانية أنه فطري وتلقائي ، ولكن عندما يقوم شخص ما هو دفاعي هم مجرد كونها منطقية ، لا يتصرف خارج عن غريزة طبيعية من الرغبة.

حتى مجرد التصرف العدواني من مشغلات مستقلة يمكن أن يكون اللعب السلطة التي يمكن أن تجعل الناس يشعرون بأنهم أفضل عن أنفسهم. وسيجري النظر في وظيفة أكثر من هوية ، في حين أن الآليات الدفاعية من شأنه أن يعتبر جزءا من الأنا بسبب ردود أفعال دفاعية ليس الغرائبية فمن المنطقي ومقرها في واقع الأمر ، لا تستند الخروج من الاشباع الفوري. شخص ما يريد شيئا بحماس تحركها غريزة نريد هذا الشيء. وأكثر قوة العاطفة والدافع ، ومزيد من الغرائبية وربما هو. فمن الصعب أن يكون محرك الأقراص الكبيرة التي تقوم بإنشائها واعية ، ولكن يمكن أن تكون قوة غريزة قوية للمساعدة في الرغبات واعية. عندما يكون الناس الدفاعية انهم يتعرضون أقل أنانية (والذي تحركه بدرجة اقل) مما كانت عليه عندما يتصرفون خارج الفطرة والسعي لتحقيق أهدافها الخاصة من أجل الإشباع الفوري.